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  • 《般若与老庄》序

    、社会和人生诸种现象所进行的探求、思维的一种结果,并且它们皆把观察和描述世界本体与现象、一般与个别、动与静、生与灭、认识与语言等问题作为重点,所以两者之间具有很多近似性,具有彼此会通的思想基础和广阔...

    杨曾文

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  • 大祈愿法会·神秘的格西学位

    另外一个很重要的仪式:格西拉让巴学位立宗仪式——最高等级的僧侣考试。这个古时最神圣的宗教考试被中断了很久,一直到2005年重新获得恢复。格西,藏语意为善知识,近似于现代意义上的博士学位,共分为多让...

    不详

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  • 《现代物理学与东方神秘主义》(3)

    W.海森伯 认为所有的模型和理论都是近似的,语言的解释总是一些不精确不完备的思想,早在本世纪就被科学家们普遍地接受了,于是科学产生了完全意想不到的进展。对于原子...

    [美]F·卡普拉

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  • 《十二门论》简介

    三论宗要典之一。一卷。相传为龙树(Nagarjuna)所著,鸠摩罗什于弘始十一年(409)译出。收在《大正藏》第三十册。梵文原典及藏译均已不传。内容分十二门(章)解释大乘空观,为龙树主要著作《中论》的纲要书。本书是由二十六首偈颂与释文组成,但其中有二颂引用自《七十空性论》,十七颂引用自《中论》,其他的偈颂则近似于《中论》的偈颂。关于本书是否为龙树所作,嘉祥大师吉藏在《十二门论疏》中,谓偈颂为龙树...

    不详

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  • 也谈禅宗的『活』

    一般的纯粹的“生”变“活”,而不是要把“生”弄“死”。我们不妨用下图来近似地标示禅宗的意义位置: 死   生     活 颜元所理解的佛教 ...

    不详

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  • 当前禅文学研究的得与失

    良好的艺术修养和诗文表现能力,文学家具备浓厚的禅学兴趣和理念认同;三是文学艺术形式与禅学思想内容的结合;四是文艺理论与禅学理论之间的相互沟通和借用;五是禅的实践与文学创作之间的相同或近似的心理机制与思维...

    不详

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  • 世路如今已惯,此心到处悠然

    反复,在逐步加深对他的体验中渐渐培养的。 此段理论,前二条阐述了禅宗‘心无住’的道理,后三条近似于唯识的习气的薰习、串习的理论。举例来说明:比如某男,见到漂亮女生就紧张脸红或见到领导就恐惧,他...

    不详

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  • 王阳明“知行合一”思想浅述

    王阳明“知行合一”思想浅述 释法向    在宋明理学中,“知”和“行”这两个属于认识论范畴里的重要概念,简单地近似于现代哲学所说的“意识活动”和“行为实践”。对于“知”、“行”两者间关系的描述,在宋明理学发展史上,两代宗匠有着重大差别。  朱熹说:“论先后,知为先。”(《朱子家语》卷九)王阳明讲:“只说一个知,已自有行在;只说一个行,已自有知在”,“知行如何分得开?”(《船山全书》卷一<传习录...

    释法向

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  • 因果律和宇宙循环法则

    因果律和宇宙循环法则  冯冯(华裔科学家、音乐家)  因果律是个既简单又相当复杂的宇宙物理运动现象。  古代澳州人有一种打猎用的工具叫作“飞曲尺”。它是用木棒制作的,造型近似中国汉字的人字形,这种飞曲尺,经现代航空学家鉴定,认为这是一种设计十分精确的飞行器,打猎的时候,将飞曲尺抛出,不管是任何方向,也不管使用多大的力量,飞曲尺总会很准确的飞回到猎人的手中。原来,宇宙的法则之一就是循环,所谓天道好...

    冯冯

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  • 阿尔寨石窟—草原文化的明珠

    。丰富的壁画及珍贵的各种榜题,被专家们称为“佛教艺术宝库”、“壁画和岩刻的展台”。  阿尔寨石窟的普遍特点是近似正方形,均为单间式,多数窟面壁中央凿有1米见方、10厘米深的椭圆形佛龛,石窟面壁和左右...

    不详

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